Att hålla sig stadig även efter Ramadan

Från: Umm-Aicha (Ursprungligt meddelande) Skickat: 2005-03-09 20:41
Från: <NOBR>UmmYusuf_88</NOBR> (Ursprungligt meddelande) Skickat: 2004-11-12 19:28
Att hålla sig stadig även efter Ramadān
Shaykh ´Abdullāh Ibn Sālih al-Fawzān

--------------------------------------------------------------------------------


Sufyān Ibn ´Abdillāh sa: "Å Allāhs Sändebud, berätta för mig något om Islām som jag inte behöver fråga någon annan om (efter).” Han sade: ”Säg: Jag tror på Allāh och håll dig sedan fast på det.”1

Denna hadīth är bevis att det är obligatoriskt på tjänaren, efter han har fått īmān (tro) på Allāh, att uthärda och hålla sig fast på att lyda Honom och att utföra obligatoriska handlingar och hålla sig borta från de förbjudna. Detta lyckas man med genom att följa den Raka stigen, som är den fasta religionen, utan att avvika ifrån den.

Om en muslim tog sig igenom Ramadān genom att fasta alla dagarna och och spendera dess nätter i bön, och han blev van vid dessa goda handlingar, så måste han fortsätta att hålla fast vid denna lydnad av Allāh även i framtiden. Detta är en sann tjänare (´abd), för sannerligen är Herren över månaderna En, och Han vakar ständigt över oss och bevittnar Sina tjänare hela tiden.

Sannerligen, att hålla sig stadig även efter Ramadān, är det största tecknet att man har gynnat från denna månad av Ramadān och att han kämpar i lydnad. Det är tecken av acceptans och framgång.

Vidare, en tjänares handlingar tar inte slut när en månad slutar och en ny börjar. Snarare så fortsätter de tills man nås av döden, för Allāh säger:


”Och frukta er Herre tills döden når er”
[al-Hijr 15:99]

Om fastan i Ramadān avslutas, så är sannerligen de frivilliga dagarna av fasta påbjudna för hela året, och all Lov och Pris tillkommer Allāh. Om nattbönen i Ramadān avslutas, så är sannerligen resten av året en tid för nattbön.
Och om zakātul-Fitr tar slut, så finns det fortfarande zakāh som är obligatorisk och likaså frivillig välgörenhet som pågår hela året. Detsamma gäller recitiation av Qur`ānen, att fundera över dess mening såväl som andra rättfärdiga handlingar, de kan utföras när som helst. Från de många gåvor som Allāh har skänkt till Sina tjänare är att Han har gett många olika tillvägagångsätt att utföra gott. Därför måste entusiasmen hos muslimer vara stadig och han/hon måste fortsätta tjäna sin Herre.

Det är olyckligt att vissa människor utför olika sorters dyrkan under Ramadān - de ber alla böner i moskén, de reciterar Qur`ānen överflödigt och från deras tillgångar ger de välgörenhet. Men när Ramadān är slut blir de lata i sin dyrkan. Ibland lämnar de även det som är obligatoriskt, både generellt, såsom att be i samling, och specifikt, som att be fajr!

Och de utför även förbjudna handlingar, såsom att sova förbi bönerna, delta i trams och underhållning och mingla i parkerna, till och med på ´Īd-dagen! Att få hjälp mot dessa onda ting kan endast fungera genom Allāhs nåd. De förstör det de byggt upp och etablerat. Detta indikerar på moraliskt fördärv och är ett tecken på undergång. Vi ber Allāh om skydd!

Sannerligen, dessa människor gör taubah och håller sig borta från synder som om det vore något begränsat till månaden Ramadān. De upphör med dessa handlingar när månaden är slut. Det är som om de slutar synda för Ramadān, inte av fruktan för Allāh! Hur onda är inte dessa människor som inte känner Allāh förutom i Ramadān.

Framgången som Allāh skänker till Sina tjänare ligger i att fasta i Ramadān. Och Allāhs hjälp i detta är en stor välsignelse. Detta nödvändiggör tjänarens tacksamhet gentemot sin Herre. Och denna förståelse kommer från Allāhs uttal, efter att ha fullgjort välsignelsen av Ramadān:


”Håll (fastan under den föreskrivna) perioden och prisa Allāh som har väglett er - kanske skall ni visa (Honom) tacksamhet”
[al-Baqarah 2:185]

Så den som är tacksam för att ha fullgjort fastan, han kommer att stå stadigt på den tron och fortsätta utföra rättfärdiga handlingar.

Sannerligen är det korrekta uppförandet för en muslim att han prisar och tackar sin Herre för möjligheten att fasta och utföra nattbön. Hans tillstånd efter Ramadān är bättre än före Ramadān. Han är mer redo att lyda, han vill göra goda handlingar och implementera de obligatoriska. Detta är eftersom han har gynnat från detta framstående institut av lärande. Det är en som fruktar att inte få sin fasta accepterad, för sannerligen accepterar Allāh endast (handlingar) från de som har Taqwā.

De rättfärdiga föregångarna bruka kämpa för att komplettera och perfektera sina handlingar, och hoppades efteråt, att de skulle accepteras och fruktade att de skulle avfärdas. Rapporterat från ´Alī är att han sa: ”Var nogrannare med att era handlingar accepteras än själv handlingen. Hörde du inte Allāh säga: 'Sannerligen tar Allāh inte emot av andra än dem som fruktar Honom'2 ”3

´Ā`ishah sa: ”Jag frågade Allāhs Sändebud angående ayahn: 'Och de som ger bort det de ger, medan deras hjärtan skakar i fruktan.' Är det de som dricker alkohol och stjäl?' Han sa: 'Nej å as-Siddīqs dotter. Det är de som fastar och ber och ger till välgörenhet, och fruktar att det inte ska accepteras från dem. Det är de som rusar för att utföra goda handlingar och de är de första att göra dem.'” 4

Så var varnade, och återigen var varnade - för att vända ryggen efter att vägledning nått dig, för att gå vilse efter att ha uthärdat! Och be Allāh att skänka dig uthärdighet i de rättfärdiga gärningar och att fortsätta att utföra goda handlingar. Och vi ber Allāh att Han skänker dig ett gott slut, och att Han accepterar vår Ramadān.

Källa: Ahādīth as-Siyām: Ahkām wa Adāb (sida 155-157)



--------------------------------------------------------------------------------

1 Sahīh Muslim (nummer 38)
2 al-Mā`idah 5:27
3 Latā´iful-Ma´ārif (sida 246)
4 Rapporterad av at-Tirmidhī och autenticerad av al-Albānī i hans Sahīh genomgång/checkning av den (3/79-80)

Taget från www.salafi.se VÅR HEMSIDA HEHEHE (STOLT)
Eran syster UmmYusuf