HemHem  GalleriGalleri  Bli medlemBli medlem  Logga inLogga in  Islam på svenska:  www.fatwa.se  www.islamforbarn.se  www.salafi.se  www.muslimah.se  www.darulhadith.com  

Dela
 

 ska man be nawafil (frivillig bön) som resande?

Gå ner 
FörfattareMeddelande
ummUthaymeen As-Somaliyah



Antal inlägg : 570
Ort : denmark
Registration date : 08-11-24

ska man be nawafil (frivillig bön) som resande? Empty
InläggRubrik: ska man be nawafil (frivillig bön) som resande?   ska man be nawafil (frivillig bön) som resande? Emptytis nov 25, 2008 1:49 pm

Från: Umm-Aicha (Ursprungligt meddelande) Skickat: 2004-11-27 22:34


Skall man förrätta frivillig bön (Nawâfil) som resande?
Imâm ´Abdul-´Azîz bin Bâz
Ur "Tuhfat-ul-Ikhwân", sid. 128.
publicerad 21.11.2004

Fråga:
Det förekommer en meningsskiljaktighet om det är rekommenderat att förrätta frivillig bön som resande eller inte. Vad anser ni om det?

Svar:
Det är Sunnah för den resande att varken förrätta frivillig bön vid Salât-udh-Dhuhr, Salât-ul-Maghrib och Salât-ul-´Ishâ'. Däremot skall man förrätta den frivilliga bönen för Salât-ul-Fadjr och på så sätt rätta sig efter profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam). Likaså är det föreskrivet att förrätta Nattbönen (Tahadjdjud) och Witr under resan, ty profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) brukade göra det. Samma dom gäller alla andra typer av böner som utförs utav anledning, t ex Förmiddagsbönen (Salât-udh-Dhuhâ), bönen efter tvagningen, Solförmörkelsebönen (Salât-ul-Kusûf) etc. Dessutom är det lagstiftat att falla ned på ansikte om en Qur'ân-vers så fordrar (Sudjûd-ut-Tilâwah) och att be Hälsningsbönen till moskén om man skulle komma in i den för förrättningen av bönens skulle eller utav någon annan anledning.


[ tauhid ] [ aqidah ] [ manhaj ] [ fiqh ] [ sira ] [ systrar ]
w w w . d a r u l h a d i t h . c o m


Skall man förrätta frivillig bön (Nawâfil) som resande?
Imâm ´Abdul-´Azîz bin Bâz
Ur "Tuhfat-ul-Ikhwân", sid. 128.
publicerad 21.11.2004

Fråga:
Det förekommer en meningsskiljaktighet om det är rekommenderat att förrätta frivillig bön som resande eller inte. Vad anser ni om det?

Svar:
Det är Sunnah för den resande att varken förrätta frivillig bön vid Salât-udh-Dhuhr, Salât-ul-Maghrib och Salât-ul-´Ishâ'. Däremot skall man förrätta den frivilliga bönen för Salât-ul-Fadjr och på så sätt rätta sig efter profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam). Likaså är det föreskrivet att förrätta Nattbönen (Tahadjdjud) och Witr under resan, ty profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) brukade göra det. Samma dom gäller alla andra typer av böner som utförs utav anledning, t ex Förmiddagsbönen (Salât-udh-Dhuhâ), bönen efter tvagningen, Solförmörkelsebönen (Salât-ul-Kusûf) etc. Dessutom är det lagstiftat att falla ned på ansikte om en Qur'ân-vers så fordrar (Sudjûd-ut-Tilâwah) och att be Hälsningsbönen till moskén om man skulle komma in i den för förrättningen av bönens skulle eller utav någon annan anledning.


[ tauhid ] [ aqidah ] [ manhaj ] [ fiqh ] [ sira ] [ systrar ]
w w w . d a r u l h a d i t h . c o m

den kom visst med två gånger

As salam alaykom wa rahmatuallahi wa barakato

UmmAicha
Till överst på sidan Gå ner
 
ska man be nawafil (frivillig bön) som resande?
Till överst på sidan 
Sida 1 av 1

Behörigheter i detta forum:Du kan inte svara på inlägg i det här forumet
 :: Fiqh-
Hoppa till: